Năm mới đến với mọi người ở các nước khác nhau vào những thời điểm khác nhau. Không phải năm mới ở đâu cũng phảng phất hương vị cây thông và tuyết trắng. Ở mỗi nước khác nhau có những cách chào đón năm mới theo các phong tục truyền thống riêng. Có bao nhiêu dân tộc là có bấy nhiêu phong tục năm mới, từ ngắm pháo hoa đến thưởng thức các món ăn đặc biệt. Phong tục một số nước khá lạ như người Thái té nước vào nhau, người Mexico và Venezuela ăn 12 quả nho khi đồng hồ điểm 12 tiếng...

Với người phụ nữ Thái, bên cạnh “tăng cẩu” thì nghệ thuật gội đầu, chăm sóc tóc của họ cũng được coi là cả một nghệ thuật mới mẻ với nhiều nét độc đáo.

Người Dao quan niệm mọi vật đều có linh hồn (vần), khi vật đó chết thì hồn lìa khỏi xác để biến thành ma và hồn ma có ở khắp nơi. Người dao cho rằng có ma lành và có ma dữ trong cuôc sống của họ. Gặp mà lành thì người ta gặp được sự yên ổn, bảo trợ, giúp đỡ, còn gặp ma dữ tức là không may mắn, tai họa.

Cũng như nhiều đồng bào dân tộc vùng cao khác, người Mông ở Sa Pa vẫn còn lưu giữ nhiều phong tục tập quán truyền thống, trong đó tang ma là một nghi lễ thể hiện truyền thống, đạo lý uống nước nhớ nguồn, là sự tri ân giữa người sống với người đã mất.

Hàng năm, vào thứ bảy của tháng 11 (lịch Chăm), tức là trong một dòng tộc "Yang In" ở Ninh Thuận mặc bộ đồ truyền thống dân tộc tập trung đến một bãi đất rộng đầu làng - nơi vừa dựng sẵn một cái rạp vuông nhỏ để thực hiện nghi lễ thả diều.

Tìm hiểu về nếp sống và phong tục tập quán của các gia đình Hà Nội là điều mà mỗi du khách khi tham gia vào dự án “Homevisit” sẽ được trải nghiệm khi đi gần hơn vào cuộc sống của những người dân sống ở Hà Nội.

Việt Nam có nhiều dân tộc thiểu số sinh sống với bản sắc văn hóa vùng cao ít nơi nào có được, vì thế luôn hấp dẫn khách du lịch xa gần. Mùa cưới, xin kể với bạn đọc vài nét về những kiểu cầu hôn có một không hai của thanh niên dân tộc ít người ở nơi này.

Ra Tết cũng là mùa cưới hỏi. Nếu trong chuyến du xuân của mình tới vùng cao Tây Bắc, bạn hãy hòa mình vào những đám cưới rất độc đáo của các dân tộc nơi đây.

Hôn nhân là một công việc hệ trọng trong cuộc đời mỗi con người, của gia đình, dòng họ, nhưng ở mỗi tộc người, họ lại có cách tiếp cận, thổ lộ tình cảm với người mình yêu một cách khác nhau.

“Ngược đường lên phương Bắc, hay xuôi về phương Nam, nơi tình yêu ta gặp, dịu dàng giữa Hàm Yên...”. Không phải ngẫu nhiên mà câu hát lại mặn nồng đến thế, bởi trong hình dung của nhiều người chưa từng đặt chân tới, Hàm Yên đã như một thiên đường đầy hoa trái, phong cảnh hữu tình và tấm lòng hiếu khách

Thả diều là thú chơi trang nhã của đồng quê, hấp dẫn mọi lứa tuổi. Trẻ em thường làm diều cánh cung loại nhỏ, có em khéo tay còn lắp thêm sáo. Cũng có khi diều được làm bằng trang giấy vở học trò, cũng buộc dây quai và thắt dây lèo, đuôi diều bằng giấy; chiếc diều dù bay cao không quá ngọn tre nhưng cũng đủ làm dậy lên niềm vui sướng trẻ thơ.

Nhạc cụ là thành tố quan trọng để tạo nên phần hồn lễ hội Chăm. Nhạc cụ Chăm không chỉ là sản phẩm vật chất đơn thuần mà còn là phương tiện biểu diễn nghệ thuật mang lại biểu cảm thẩm mỹ trong đời sống tâm linh. Có thể nói lễ hội Chăm là nơi bảo tồn, lưu giữ nhạc cụ Chăm.

Vòng bạc không còn là thứ đồ trang sức trong dân gian gắn liền với vẻ đẹp của người phụ nữ mà còn được dùng như chiêc bùa hộ mệnh mang lại sức khỏe, trừ tà mà và kỵ gió.

Người già trong buôn không ai nhớ Ya yá - Tung tung có tự bao giờ, chỉ biết khi tiếng nhạc vang lên thì phải có cả nam, nữ cùng hòa vào điệu múa mới thành.

"Gia đình" trong tiếng Giáy gọi là "rán hún" (nhà người). Từ xa xưa, gia đình phụ quyền là kiểu gia đình chủ yếu, trong gia đình có nhiều thế hệ cùng chung sống với nhau, không có sự phân tách các gia đình nhỏ khi không có sự cho phép của chủ gia đình.